麦杆画麦草画产品文化

麦杆工艺浮雕立体画源于民间，它利用民间自然资源麦杆，通过熏、蒸、烫、漂等十几道加工处理工序，在保持麦杆自然光泽和纹理的基础上，又大胆吸收了国画、版画、剪纸、烙画、贴画等诸多艺术表现手法，以精湛的制作手法，巧妙的制作出了古朴 典雅，惟妙惟肖的手工艺品， 被海内外誉为中华一绝、中国民间文化瑰宝、中国手工艺术中的精品。 麦杆工艺浮雕立体画是我国早已失传的隋唐宫廷工艺品。20世纪八十年代，中原画家发现了这一中华绝技，并根据有关资料潜心钻研、多方求教，以灵巧的双手利用麦秆的自然光、纹理和质感，大胆创新发明，并借助现代化的技术对这一传统工艺推陈出新，终于使古老的传统民间工艺重放异彩。

本厂麦杆工艺浮雕立体画经历了几年的市场磨练和技术革新，制作技术和工艺已炉火纯青，它所表现的立体效果令所有印刷品望尘莫及，其手工制作、独一无二的艺术身价更不是一般印刷品可以攀比的。从品种内容看：山水、花卉、人物、动物，无一不是麦秸工艺画所能表现的内容。目前产品有多个尺寸及250余种构图，还可根据客户需求随时定做。

不高的价格，丰富的内容，无论是宾馆、酒店、办公室、会议室，还是客厅、卧室、餐厅，都有其对应的艺术构图。和一般印刷品相比，更能掌显主人的个性追求及高雅品位。

凤翔泥塑

凤翔，古称雍。周王兴起之地，关中西府文化名城。凤翔彩绘泥塑已有600多年历史。相传明太祖朱元璋部属第六营曾屯兵于雍水河畔，在北扫元廷残部后，刀枪入库，马放南山，军队散居下来，其中江西士兵会做陶瓷，但又无制陶设备，便用当地一种粘性很强的观音土和泥制膜彩绘。后人根据地域特色和民风习俗，从造型设色，线描继承下来，代代相传，作品洗练概括、生动夸张，色彩对比鲜明，形态妩媚可观，洋溢着浓郁的民族特色和生活气息，具有古汉陶、石雕之简、艳、神、美的艺术特点，祈福、纳祥、招财、避邪各具特色，从而获得"中国民间艺术一绝"之美誉，被联合国世界儿童组织称其为"给孩子们礼物中最好的一种"。代表作泥塑马已作为二○○二年中国生肖邮票图案而被世人所瞩目。

凤翔彩绘泥塑，造型优美，生动逼真，具有浓厚的乡土生活气息。泥塑内容有人物、动物，也有植物，大都是空心的圆塑体，也有浮雕式的挂片。其制作方法简便易行，将黏土和纸浆搅拌成塑泥，先制好模子，翻成胚胎晾干，随后涂彩、绘画和上光。 各种色块和纹样有着特定的寓意。绿色，意万年 长寿；红色，意四季红火；石榴，意多福多子；艾草，意去毒辟邪；海棠， 意富贵；蝴蝶，意多福；牡丹，意吉祥高照；贯钱，意万贯利钱。这些有 “讲究”的符号，在求生、趋利和避害观念的统摄下，串联组合成一件完整的艺术作品。此外，素白色的作品则主要受中国书法绘画的影响，有大俗大雅的意味，别具一格。

马勺脸谱

马勺是用来喂马的器具，圆形是用来盛水的，长形是用来添加饲料的，马勺上的图案是人们为了使自己的畜生免遭大自然病虫的伤害，以保证自己能够在马牛的帮助下平安生存，并过上美满的生活而刻画的神灵符咒，体现了人们渴望和平、幸福的美好愿望，至今还残存着商、周文化之遗风。 社火是民间传统的集体游艺活动，它起源于随唐年间，过去称"射虎"是取其以 正压邪，和祈求万事如意、五谷丰登、人畜平安之意，曾经也是古代祭祀活动中的一种表演。

马勺社火脸谱，是用马勺作绘画的"纸"，以社火脸谱为内容的社火脸谱构图。勾画、涂色、注重眉、眼、嘴的装饰，它从人物的性格和容貌特征出发，以夸张的手法描画五官的部位和肤色，进而突出表现各类人物的内心本质，强调色彩对比，感想而豪放，具有强烈的象征性，比如：红色忠勇白为奸，黑为钢直灰勇敢，黄色猛烈草莽蓝等等。陕西社火马勺脸谱，以它猢的绚丽色彩，感想淳厚的风格，简括奇特的艺术造型展现着 传统戏曲的博大精深。马勺脸谱，以它悠久的历史，神秘、深厚的文化内涵，深受海内外人士的喜爱。其纹饰证明，五六千年前彩陶上的原始符号，在脸谱上被完整的继承下来。社火脸谱是以人物的容貌和性格特征出发，用日月 纹、火纹、旋涡纹、蛙纹等纹饰的不同组合表现人物的性格。 以色彩辩识人物的忠、奸、善、恶，红为忠，白为奸，黑色为 正，黄为残暴，兰为草莽，绿为仪侠、恶野，金银为神妖。木勺脸谱深受海内外人士的喜爱，距今已经拥有1500年的历史。陕西西省关中地区与陕南地区，历史上曾经流行过用悬挂绘有彩色善面图形的木马勺来镇宅辟邪的习俗。凡家中遇到不顺心的事，诸如人丁不旺，意外灾难发生，就请社火艺人在平 日的舀水木马勺上画一善面图形，挂在门框上或房廊下，据说可以镇宅辟邪。